Духовный шелковый путь. «Духовный шелковый путь. Созидание. Интеграция»: тематические секции, круглые столы и презентация «Каландар-наме
Сегодня в рамках II Международной научно-богословской конференции «Духовный Шелковый путь. Созидание. Интеграция» состоялось долгожданное событие – презентация переведенной с фарси поэмы Абу Бакра Каландара Руми «Каландар-наме».
«Каландар-наме» – уникальное произведение, труд эпохи Средневековья, рукопись которого несколько лет назад была найдена исследователями Института истории АН РТ им. Марджани. Это единственное известное полноценное богословское сочинение на персидском языке, созданное в XIV веке в Золотой Орде – государстве, в котором сформировалась этническая и религиозная идентичность многих коренных мусульманских народов Российской Федерации, Центральной Азии и Закавказья.
Автор труда – имам города Солхат (современный Старый Крым) Абу Бакр Каландар Руми, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека (1283–1341), при котором ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды, сохраняя при этом принцип свободы вероисповедания, а социально-экономическое развитие страны достигло наивысшего расцвета.
Эта поэма является богословским трудом, однако в ней присутствуют и исторические сюжеты, связанные с жизнью Золотой Орды тех лет. Как отметил в ходе презентации книги Саид хазрат Шагавиев, заместитель ректора Болгарской исламской академии, принявший активное участие в подготовке богословского комментария к первым главам «Каландар-наме», первая глава посвящена таухиду (единобожие), во второй главе идет восхваление Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). С 3 по 6 главы автор посвятил праведным халифам. Также в «Каландар-наме» отдельное внимание уделено Хассану и Хусейну, четырем имамам.
А дальше автор начинает затрагивать богословские, мистические суфийские темы. Когда я сам ознакомился с этим трудом, то увидел описание основных вещей, которые свойственны как для матуридитов, так и для ашаритов. В разделе об имамах Абу Бакр Каландар посвятил ровно по 5 бейтов, не выражая свою приверженность кому-либо из них. Однако расположил описания их он в определенной хронологии. С чем это связано?
«Каландар-наме», по словам участников Международной конференции, – один из важнейших текстов, написанных на персидском языке, который представляет собой идентичность всех народов, проживавших на территории Шелкового пути. Сам автор назвал свой труд фикхом фикха, то есть проникновением в суть сути.
Это суфийская поэма, сохранившаяся в единственном экземпляре, который хранится в Ташкентском институте востоковедения Узбекской академии наук, – отметил Исмагил Гибадуллин, ведущий исследователь Ближнего Востока.
– Абу Бакр Каландар не принадлежал к рафинированной прослойке мусульманской элиты. Его поэзия носит эклектический характер. А сам «Каландар-наме» – это религиозно-дидактическая суфийская поэма, в которой даются сведения о биографии ряда суфийских шейхов.
Абу Бакр Каландар провозгласил создание нового братства, которое само по себе должно было превзойти все предыдущие мистические ордена. Как считает автор, в основе мистического пути – идея божественной любви, которая является собой предвечное начало и выше веры и неверия.
– Для нас было важно подчеркнуть отношение Абу Бакра Каландара к правителям Золотой Орды, некоторым другим представителям артистократии. Он восхваляет справедливость хана Узбека и его сына Джанибека.
В труде «Каландар-наме» можно найти ряд интересных притч коранического происхождения, связанных с преданиями достоверными и неподтвержденными; есть интересные теоретические рассуждения о понятиях суфизма.
Этот источник открывают неизвестную ранее страницу развития ислама на территории Золотой Орды. Что примечательно, автор в своей поэме дает логическое обоснование монгольских завоеваний и правления чингизидов, которые пришли в мусульманский мир, чтобы стать орудием гнева Божьего очистить мир от наполнявших его нечистивцев, угнетателей. Это легитимация их правления.
Говоря о языке написания поэмы, литературных приемах, используемых автором, Алсу Хасавнех, старший научный сотрудник Института языка, литературы и искусства Академии наук РТ, 25 стих целиком посвящен божественной любви, которая является неизменный атрибутом Всевышнего.
Безусловно, «Каландар-наме» – это большой труд, а научное сообщество находится лишь в начале его исследования.
Параллельно с презентацией поэмы «Каландар-наме» в рамках II Международной научно-богословской конференции «Духовный Шелковый путь. Созидание. Интеграция» состоялись круглые столы «Созидание и интеграция как фундаментальные ценности ислама», «Опыт взаимодействия с религиозными организациями и профилактика экстремизма в мусульманских сообществах», «Развитие исламского образования на евразийском пространстве: между традицией и новацией», «Духовное наследие и культурные центры Шелкового пути».
На секции «Созидание и интеграция как фундаментальные ценности ислама» представители муфтиятов регионов России, стран центральной Азии, а также Китая поделились опытом реализации мусульманских духовных ценностей и обсудили факторы, которые препятствуют их развитию в современных условиях межнационального общества.
В ходе работы секции «Опыт взаимодействия с религиозными организациями и профилактика экстремизма» участники подчеркнули необходимость проведения системной работы с молодежью в части профилактики экстремизма, повышения религиозной и духовной грамотности населения, уделять особое внимание молодому поколению, которое наиболее подвержено заражению радикальными, чуждыми для нашего общества идеями.
Наиболее интересным для слушателей секции стал опыт гостей из Китая, которые отметили что задачи по профилактике религиозной нетерпимости всегда рассматриваются в одном ряду с повышением экономической мощи страны, улучшению уровня образования населения.
А в ходе секции «Развитие исламского образования на евразийском пространстве: между традицией и новацией» Рафик хазрат Мухаметшин, ректор Болгарской исламской академии поделился своим мнением относительно модернизации системы религиозного образования и усовершенствования. В частности, он отметил, что кадимизм позволил сохранить традиции татарского народа. По его словам, выдающиеся татарские богословы и ученые получили образование в кадимистских медресе и получили мировое признание.
В конференции приняли участие российские религиозные деятели, муфтии и богословы, руководители духовных управлений мусульман России, Китая, Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана и Таджикистана, представители Администрации Президента РФ, руководство Государственного управления по делам религии КНР, представители государственных управлений и комитетов по делам религии центрально-азиатских республик, ведущих светских и исламских вузов региона.
По итогам работы конференции была принята резолюция, в которой положительно оценены результаты проводимой в Татарстане работы по сохранению культурного наследия, его популяризации в мировом культурном пространстве, укреплению межнационального мира и согласия, развитию межкультурного и межрелигиозного диалога, налаживанию эффективного взаимодействия республики с международными институтами ЮНЕСКО.
Ввиду усиления в последние годы роли религии в различных общественных сферах, а также распространения псевдоисламских сект и учений, возрастает необходимость более тесного взаимодействия между органами государственной власти и правоохранительными службами с официальными авторитетными мусульманскими религиозными организациями по сохранению традиционных ценностей и профилактике экстремизма, – говорится в тексте резолюции...
Напомним, что I Международный научно-богословский форум под названием «Распространение идеи «золотой середины» и противостояние экстремизму» прошел в июле прошлого года в столице Синьцзян-Уйгурского автономного района Китайской Народной Республике городе Урумчи. По инициативе Совета муфтиев России конференция становится ежегодной и будет проходить в различных городах России, КНР и Центральной Азии. В следующем году конференция пройдет в Республике Кыргызстан.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Выступление Председателя Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман Российской Федерации
Муфтия Шейха Равиля Гайнутдина
на II Международной научно-богословской конференции «»
Казань, 4 сентября 2017 г.
Уважаемый президент Республики Татарстан Рустам Нургалиевич!
Глубокоуважаемый государственный советник Республики Татарстан Минтимер Шарипович!
Уважаемый заместитель министра Государственного управления по делам религий Китайской Народной Республики господин Чжан Яньтун!
Достопочтимый брат, Председатель Китайской Исламской ассоциации Хасан Фа Мин!
Мои дорогие коллеги - достопочтимые муфтии и имамы, представители научного сообщества, государственные и общественные деятели, гости и участники конференции!
Я сердечно приветствую вас от имени Совета муфтиев России и Духовного
управления мусульман Российской Федерации, организаторов II Международной научно-богословской конференции «Духовный Шелковый путь: Созидание. Интеграция
» и молитвенно желаю вам мира, милости Всевышнего Аллаха и Его благословения - ас-саламу алейкум ва рахматуллахи тааля ва баракатуху!
Наша сегодняшняя встреча стала продолжением доброй традиции, заложенной по инициативе китайских коллег в прошлом году в городе Урумчи Синьцзян-Уйгурского автономного округа Китая, где мы вместе с мусульманскими лидерами стран Центральной Азии, учеными-исламоведами и государственными деятелями плодотворно обсуждали вопросы серединного пути в Исламе.
И если Синьцзян-Уйгурский регион Китая есть перекресток двух великих культур - китайской и тюркской, то на земле российского Татарстана, который гостеприимно принимает нас сегодня, пересекаются не менее великие русско-славянская, финно-угорская и тюркская цивилизации, каждая из которых также внесла значительный вклад в развитие евразийских экономических и культурных связей по каналам Великого Шелкового пути.
На протяжении многих веков проживающие здесь татары и русские, марийцы и чуваши, удмурты и башкиры, а также многие другие коренные народы Поволжья и Приуралья вместе жили, работали, строили, помогали друг другу в добре, противостояли злу и вместе защищали свою землю от внешних агрессоров.
Интегрируясь в единое российское общество и совместно созидая новые достижения во благо своей общей Родины, они при этом сохраняли свои национальные традиции, язык, культуру и веру.
Несомненно, что этот феномен российской цивилизации в целом и российского мусульманства в частности заслуживает особого внимания исследователей. Однако хочу особо подчеркнуть, что мы ни в кой мере не должны говорить об особой форме или специфическом региональном течении ислама, так как, на самом деле, созидание и интеграция - это фундаментальные ценности ислама, предписанные заключительным Божьим посланием всем последователям.
В Священном Коране говорится:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга
» (49: 13).
لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ
«Воистину, каждой общине Мы установили свой Закон и путь. И, если бы Бог захотел, то сделал бы вас единой общиной. Но [Он не сделал этого], дабы испытать вас в дарованном вам. Так соревнуйтесь же меж собою в добрых деяниях
» (5: 48).
وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
«Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде » (5: 2).
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
«Скажи: „Трудитесь, и увидят ваши деяния Аллах, Его Посланник и верующие“
» (9: 105).
وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ
«Не распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок. Взывайте к Нему со страхом и надеждой. Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро » (7: 56).
Дорогие участники конференции!
На этом перекрестке культур и цивилизаций, месте встречи Европы и Азии, в конце ХIХ – начале ХХ вв. появились мусульманские мыслители, впитавшие в себя как богатейшее наследие Востока, так и достижения российской и европейской науки, которые предложили новые формы осмысления вышеупомянутых коранических императивов созидания и интеграции. Так, например, «отец российского мусульманства», как его называли современники, выдающийся крымскотатарский просветитель Исмаил Гаспринский в своем фундаментальном труде «Русское мусульманство » писал об исламе: «Учение, которое имеет догматом любовь к земле, которая кормит, и верность повелителю, который охраняет, не оставляет места отчужденности, обособленности, неприязни… »
А почти полвека спустя другой наш прославленный соотечественник богослов Муса Джаруллах Бигиев в своей знаменитой «Азбуке ислама » писал: «Ислам - это религия действия. Это религия, провозглашающая веру в благотворность человеческой деятельности и ее необходимость... Основой ислама являются следующие одиннадцать пунктов: осуществление наместничества человека на земле, его господство, основанное на знании законов природы, использование им огромных природных богатств всеми возможными путями и способами, обеспечение всех потребностей человека, использование кладовых природы, богатство и благосостояние человека, его экономическая мощь, знания, промышленность, красота и искусство ».
Эти мысли и идеи мусульманские просветители России пытались донести и до своих единоверцев в других регионах, воспользовавшись для этих целей древними каналами Великого Шелкового пути. В начале прошлого столетия они отправились в Бухару, Самарканд, Фергану, Шымкент, Ош, Кашгар, Урумчи, Кульджу, Шанхай, Харбин и другие города, где выступали с лекциями и открывали новометодные медресе, в которых вместе с религиозными дисциплинами преподавался русский и другие европейские языки, а также предметы естественно-гуманитарного цикла.
Именно в этих медресе, как известно, получила образование большая часть интеллектуальной элиты этих регионов.
Хотел бы еще раз напомнить, что многолетний глава правительства Синьцзян-Уйгурского автономного района и Китайской исламской ассоциации Бурхан Шахиди также являлся выпускником основанного выдающимся российским богословом и будущим муфтием Внутренней России Галимджаном Баруди новометодного медресе «Мухаммадия » в Казани.
В связи с этим хотел бы особо отметить, что традиции, прославившие дореволюционную мусульманскую школу нашей страны, - это, в первую очередь, гармоничное сочетание исламского богословия с наукой, умение готовить не только высокообразованные кадры мусульманского духовенства, но и глубокомыслящих мусульманских интеллектуалов, готовых созидать на пользу обществу и в других сферах деятельности. Надеюсь, что открывшаяся сегодня Болгарская исламская академия станет достойной продолжательницей этих славных отечественных традиций.
Отмечая повышенный интерес к нашей прошлой и настоящей конференциям со стороны религиозных и научных деятелей, органов государственной власти стран-участниц, а также ряда международных организаций, хотел бы обратиться к нашему высокому собранию с предложением расширить формат ее проведения и учредить международный форум «Духовный Шелковый путь », пригласив к участию в нем лидеров всех традиционных конфессий России, Китая, Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана, Таджикистана и других стран Евразии. Уверен, что такая широкая площадка станет еще одним большим шагом к усилению интеграционных и созидательных процессов как внутри наших стран, так и между ними.
Молитвенно желаю всем участникам конференции плодотворной работы и благодарю за внимание!
Участники III-й Международной научно-богословской конференции «Духовный Шелковый путь. Великие гуманистические традиции и вызовы современности»
В Бишкеке состоялась III Международная научно-богословская конференция «Духовный Шелковый путь. Великие гуманистические традиции и вызовы современности». В ней приняли участие более 160 делегатов от духовных управлений и профильных государственных ведомств Кыргызстана, Китая, Казахстана, России, Таджикистана, Узбекистана Литвы,и Эстонии, представители религиозных и светских высших учебных заведений, а также представители различных общественных и официальных государственных структур. Основные темы, которые обсуждались на мероприятии, сегодня имеют значимую актуальность: «Псевдорелигиозный экстремизм на евразийском пространстве: профилактика, пути решения», «Социальное служение духовных управлений», «Задачи совершенствования экспертизы религиозной литературы»
Единый Шелковый путь
Государство, конфессии и общественные институты Евразии объединились, чтобы совместно противостоять терроризму и радикализму. Перед участниками конференции «Единого Шелкового пути» стояла задача донести до людей толерантное восприятие исламской религии, сформировать у молодежи представление о недопустимости насилия на религиозной почве.
Руководитель Аппарата Президента КР Досалы Эсеналиев выступил с посланием от имени президента КР Сооронбая Жээнбекова: «Обсуждаемые темы конференции сегодня становятся актуальной площадкой для обсуждения современных вызовов, и вопросов сохранения и дальнейшего развития религиозно-культурного наследия народов евразийского пространства. «Духовный Шелковый путь» является своевременным шагом в продвижении сотрудничества и усилении взаимодействия. Уверен, что конференция внесет существенный вклад в выработку общей скоординированной позиции в отношении вызовов современности, сохранения и дальнейшего развития религиозно-культурного наследия народов евразийского пространства, их дальнейшего следования по пути прогресса, науки и инноваций, базирующихся на фундаменте общих традиционных ценностей».
Тема «Духовный Шелковый путь. Великие гуманистические традиции и современные вызовы» - это не только история, но и современность, с большими культурными ценностями и того времени.
Верховный муфтий мусульман Кыргызстана Максатбек ажы Токтомушев в своей приветственной речи подчеркнул: «Духовный Шелковый путь» - это взаимодействие государств, конфессий и общественных структур в религиозной сфере во имя созидания, добра и мира, при решении общих задач для совместного преодоления радикализма и агрессивности, возникающих на почве идеологических расхождений».
Заместитель директора Государственного управления по делам религий КНР Чэнь Цзунжун отметил: «Более двух тысяч лет назад китайский путешественник и дипломат Чжан Цзянь взял на себя миссию мира и дружбы. Он дважды ездил в Западный регион и открыл Шелковый путь, который пересекает и соединяет Европу и Азию. Он открыл двери для дружеских обменов между Китаем и другими странами вдоль маршрута. История более двух тысяч лет доказывает, что до тех пор, пока мы сохраняем единство, взаимное доверие, равенство и взаимную выгоду, терпимость и взаимное обучение и взаимовыгодное сотрудничество, страны разных рас, разных конфессий и разных культурных традиций могут разделять мир и развиваться вместе».
Также Чэнь Цзунжун подчеркнул: «В процессе строительства и продвижения инициативы «Один пояс - Один путь», а также в создании сообщества человеческих судеб, мы должны трезво осознавать большое количество соседних стран и разнообразие этнических религий.Проникновение и распространение экстремизма и насильственная террористическая деятельность под знаменем ислама, являются самыми большими угрозами, с которыми мы сталкиваемся в нынешнее время. Экстремизм и насильственный террор - это не ислам, они противоречат основным учениям Ислама. Всему обществу и широким массам мусульман необходимо коренным образом произвести реформы, поддержать справедливость и устранить пороки, а также продвинуть истинный дух ислама, мира, единства и терпимости, противоборствовать экстремизму, насилию и террору. Содействие социальной гармонии и миру во всем мире является нашей общей ответственностью и общей ответственностью правительств и исламского сообщества».
Доцент Дипломатической академии МИД КР, член совета улемов КР Кадыр Маликов подчеркивает: «В течение года экспертами, религиоведами, теологами и представителями основных религиозных организаций при поддержке государства разработана концепция госполитики в этом направлении. Концепция государственной политики в религиозной сфере определяет основные направления госполитики в религиозной сфере до 2020 года. В нем заложена модель светскости, основанная не на тотальном атеистическом отделении религии и государства, а отделении религиозных организаций и их невмешательства в государственные институты власти. То есть важность этого пункта, в том, что в других странах пока не раскрыта модель светскости».
Социальное служение духовных управлений
Муфтий Ромас Якубаускас духовного центра мусульман суннитов Литвы сказал: «За всю историю ислама в Литве и соседних странах мусульманская община очень хорошо себя зарекомендовала, интегрируясь во все сферы деятельности местного общества. Должен сказать, что в нашей стране ислам - это традиционное вероисповедание и представители ислама имеют все права и все возможности придерживаться канонов своей религии. Это значит, что мусульмане имеют такие же права, как и католики, к которым по статистическим данным принадлежит почти 80 процентов населения. Если говорит о настоящем времени, что вся социальная работа по мерам наших возможностей в нашем регионе, сводится к нескольким сферам: моральная помощь членам общины, к сожалению, нерегулярная финансовая поддержка, а также работа с беженцами».
Директор департамента по делам ислама Государственного управления по делам религий КНР Ма Джин отметил: «Национальное бюро по делам религий Китая и Министерство по гражданским делам и другие шесть ведомств сформулировали «Мнения о поощрении и регулировании религиозного сообщества для участия в благотворительной деятельности» и оказали всестороннюю политическую поддержку религиозной общине для участия в благотворительной деятельности. Именно благодаря этой позитивной политической среде энтузиазм религиозных кругов в Китае стимулируется. Используя свои собственные преимущества, религиозные сообщества активно участвуют в помощи престарелым, помогают инвалидам, жертвуют деньги в помощь школам, ремонтируют мосты и строят дороги, а также помогают бедным преодолевать трудности. Щедро жертвуют в виде гумпомощи при различных стихийных бедствиях и крупных катастрофах».
Оазисы Шелкового пути
В рамках конференции состоялась презентация книги «Оазисы Шелкового пути: современные проблемы этнографии, истории и источниковедения народов Центральной Азии». Сборник приурочен к 100 –летнему юбилею доктора исторических наук, советского и российского этнографа, востоковеда-тюрколога Балкис Кармышевой.
В сборнике представлены 66 статей 72 отечественных и зарубежных авторов из Кыргызстана, Китая, Германии, Израиля, Италии, Казахстана, Польши, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана и Франции. Сборник состоит из нескольких частей: первая посвящена самой Балкис Халиловне, ее научной биографии и наследию,
вторая часть поделена на семь самостоятельных разделов и наглядно демонстрирует, насколько велик интерес к современной проблематике в области этнографии, истории и источниковедения Центральной Азии. Ряд авторов, практически в режиме «реального времени», полемизируют друг с другом. Книга рассчитана как на специалистов-этнографов, источниковедов, историков и востоковедов, преподавателей вузов, аспирантов и студентов, так и на широкий круг читателей, интересующихся проблемами истории и этнографии народов Центральной Азии.
Председатель Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман Российской Федерации Муфтия Шейх Равиль Гайнутдин отметил: «Этот капитальный труд, изданный нашим издательством в преддверие Конференции, собрал материалы научной конференции, прошедшей в стенах Московской Соборной мечети в прошлом году. Так сложилось, что эта встреча, проведенная под эгидой Совета муфтиев России, стала первой после долгого перерыва, возможностью для ученых обменяться своими новыми исследованиями по истории и этнографии Центральной Азии. Их благодатные изыскания, посвященные разным мусульманским народам, культуре и традициям, жизни древних городов нашли отражение в докладах, вызвавших большой интерес в академическом сообществе. Значительное место в сборнике уделено истории и этнографии Кыргызстана».
Итогом III Международной научно-богословской конференции «Духовный Шелковый путь. Великие гуманистические традиции и вызовы современности» была принята Резолюция, в которой участники конференции, обратили особое внимание на то, что социальное служение является фундаментальным принципом ислама, подтвердили, что оно должно стать приоритетным направлением деятельности мусульманских религиозных организаций. Кроме этого, участники конференции считают необходимым выработать новые подходы к решению социальных вызовов современности и объединить усилия в борьбе с бедностью, невежеством и другими общественными болезнями. Без успешного решения этих задач невозможно успешно противостоять вызовам и рискам, в значительной степени лежащим сегодня именно в гуманитарной сфере в целом, и в ее духовно-культурных и социальных сегментах.
Кстати
Инициатором проведения научно-богословских международных конференций был Китай, поэтому Первая Международная конференция: «Идея срединного пути в Исламе» прошла в г. Урумчи (КНР) 20-21 августа 2016 года, которая впоследствии открыла цикл международных встреч по этой общей теме. Вторая Международная научно-богословская конференция «Духовный Шелковый путь. Созидание. Интеграция» прошла 3-5 сентября 2017 года в г.Казани (РФ). Ключевая тема конференции была: великие гуманистические традиции и вызовы современности, она определила пути дальнейшего взаимодействия духовных управлений и профильных государственных ведомств стран-участниц по вопросам выработки их общей скоординированной позиции в отношении глобальных вызовов современности.
3-5 сентября 2017 года в Казани делегация сотрудников МПГУ приняла участие во II научно-богословской конференции «Духовный Шелковый путь. Созидание. Интеграция», в рамках которой 4 сентября прошла церемония открытия Болгарской исламской академии.
Ректор МПГУ Алексей Владимирович Лубков выступил с докладом на тему «Развитие исламского образования на евразийском пространстве: между традицией и новацией».
Работа научно-богословской конференции проводилась в четырех секциях: богословской, научной, исторической и государственно-конфессиональной.
В мероприятии также приняли участие проректор по межрегиональным и международным связям Людмила Васильевна Дудова и помощник ректора Полина Олеговна Тарасова. Конференция собрала свыше 200 участников, съехавшихся в столицу Татарстана из разных регионов России, а также из Казахстана, Китая, Кыргызстана и Узбекистана.
Рассказать друзьям:
Вконтакте
Одноклассники
06 / 09 / 2017Показать обсуждение
Обсуждение
Комментариев пока нет
22 / 04 / 2019В торжественной обстановке главного корпуса Московского педагогического государственного университета, в Лосевской аудитории, состоялась церемония вручения дипломов лауреатам и обладателям Гран-При Московского фестиваля творческих открытий и инициатив «ЛЕОНАРДО» – учащимся...
22 / 04 / 201920 апреля 2019 г. Институт развития цифрового образования МПГУ провёл квест-семинар «Приручи визуальный код!» в рамках проекта «От учителя к учителю: Университетская среда в МПГУ», участие в семинаре приняли более...
22 / 04 / 201922 апреля Отдел трудоустройства МПГУ совместно с Центром занятости молодежи г. Москвы провели встречу с 3 курсом на тему Как построить карьеру в Москве. Студенты узнали, как, обратившись в Центр...
22 / 04 / 201920 апреля 2019 года студенты 3 курса заочной формы обучения (направление педагогическое образование, профиль биология) посетили Государственный Биологический музей имени К. А. Тимирязева (в рамках договора о сотрудничестве) с преподавателем и...
22 / 04 / 201914-19 апреля в Казани проходил заключительный этап Всероссийской олимпиады школьников по мировой художественной культуре. Председатель оргкомитета олимпиады – профессор кафедры всемирной литературы Института филологии МПГУ, доктор филологических наук Черноземова Елена...
22 / 04 / 2019В Калининграде завершилась всероссийская олимпиада школьников по литературе. Московскую команду участников к финальному этапу готовила профессор кафедры всемирной литературы Института филологии Московского педагогического государственного университета Сомова Елена Викторовна. Абсолютным победителем...
19 апреля 2019 года в МПГУ состоялась конференция работников и обучающихся университета. В ее работе приняли участие 140 делегатов – представители всех категорий работников и обучающихся университета. Открывая конференцию, ректор...
20 / 04 / 201919 апреля прошёл день открытых дверей магистратуры. Всем желающим мы с радостью отвечали на все интересовавшие вопросы. В 17:00 в 208 аудитории прошло собрание, где представители центральной приёмной комиссии рассказали,...
19 / 04 / 201919 апреля 2019 года в МПГУ состоялась конференция работников и обучающихся университета. В ее работе приняли участие 140 делегатов – представители всех категорий работников и обучающихся университета...
19 / 04 / 201915-16 апреля 2019 года в Институте биологии и химии состоялась юбилейная X Всероссийская научно-методическая конференция с международным участием «Актуальные проблемы химического и биологического образования». Целью конференции является привлечение внимания широкой...
19 / 04 / 2019Спектр дополнительных образовательных программ, реализуемых Московским педагогическим государственным университетом для школьников, пополнился новым, интересным проектом. С 8 по 13 апреля 2019 года в Псковской и Новгородской областях прошла выездная школа...
Московский педагогический государственный университет – базовая организация государств-участников СНГ по подготовке педагогических кадров выступил координатором проведения международного конкурса научно-методических разработок молодых преподавателей педагогических вузов, колледжей и организаций дополнительного профессионального педагогического...
19 / 04 / 201915 апреля 2019 г. доцент кафедры русского языка МПГУ А. И. Грищенко провёл выездное занятие в рамках Археографического семинара (факультатив 1-го курса) в Секторе изучения особо ценных фондов Российской государственной...
18 / 04 / 201916 апреля 2019 г. в Главном корпусе МПГУ прошло деканское совещание, в ходе которого были рассмотрены вопросы развития цифрового образования в МПГУ, формирования штатного расписания...
18 / 04 / 2019С 12 по 14 апреля в подмосковных Поведниках проходил организованный Московским центром технологической модернизации образования финальный тур олимпиады для учителей информатики московских школ «Новый учитель новой информатики. Перезагрузка – 2019»....
18 / 04 / 201917 апреля 2019 года студентки 1 курса программы бакалавриата “Семейное воспитание” приняли участие волонтерами в конкурсе “Лучший специалист по работе с семьей – 2019”. Этот конкурс проходит ежегодно и собирает...
17 / 04 / 201916 апреля 2019 года в Главном корпусе МПГУ состоялось очередное заседание ректората. Его провела проректор по учебной работе Елена Леонидовна Болотова. С докладом на тему «Организация межинститутской (межфакультетской) работы по...
17 / 04 / 2019Ректором Лубковым А.В. и директором Государственной публичной исторической библиотеки Афанасьевым М.Д. подписано рамочное соглашение о взаимодействии Государственной публичной исторической библиотеки и МПГУ...
17 / 04 / 201912 апреля 2019 года в концертном зале МИРЭА – Российского технологического университета состоялся грандиозный финал конкурса «Мисс студенческий педагогический отряд – 2019», в котором приняли участие девять студенческих педагогических отрядов...
17 / 04 / 2019С 10-13 апреля в Москве проходил Международный салон образования. ММСО – это крупнейшее мероприятие в сфере образования, глобальный форум и самая масштабная выставка новых образцов технологий в России. Институт социально-гуманитарного...
17 / 04 / 2019Московский педагогический государственный университет шестой год принимает желающих написать диктант и проверить свою грамотность. В этом году из более чем 200 площадок Москвы центральной была назначена площадка МПГУ – именно...
17 / 04 / 201913 апреля 2019 г. в 14.00 часов в г. Анапе состоялась всемирная акция «Тотальный диктант». Главной ее площадкой стал Анапский филиал Московского педагогического государственного университета. Свыше 200 анапчан различного возраста...
16 / 04 / 2019При содействии Федерального координационного центра по подготовке и сопровождению вожатских кадров на базе загородного лагеря Челябинской области "Уральские зори" состоялся Межрегиональный научно-практический семинар "Навигатор летнего отдыха и оздоровления детей".
16 / 04 / 201910 апреля доктор психологических наук, профессор кафедры теории и методики дошкольного образования Юрий Иванович Родин выступил с докладом на секции «Инклюзивное образование в детском саду» Московского международного салона образования –...
16 / 04 / 20194 апреля 2019 года в ГАУ ДПО «Смоленский институт развития образования» при поддержке “Российского союза молодежи” на базе МБОУ г. Смоленска «СШ № 39» прошел Российско-Белорусский образовательный форум “Актуальные проблемы...
16 / 04 / 2019«Всероссийская школа вожатых» Московского педагогического государственного университета приняла участие в крупнейшем мероприятии в сфере образования России – Московский международный салон образования – 2019. Это открытый форум и самая масштабная в...
16 / 04 / 2019Московский международный салон образования – крупнейшее мероприятие в сфере образования России: открытый форум и самая масштабная в стране выставка новых образовательных технологий, инфраструктурных и интеллектуальных решений. Салон является платформой для...
16 / 04 / 2019В рамках Московского международного салона образования, который проходил в Москве с 10 по 13 апреля 2019 года, сотрудники Федерального координационного центра по подготовке и сопровождению вожатских кадров встретились с...
16 / 04 / 2019Программой завершившего работу Московского международного салона образования под эгидой ЮНЕСКО предусматривалось рассмотрение с участием экспертного сообщества актуальных вопросов состояния и перспектив развития образования в контексте международной повестки дня по устойчивому...
16 / 04 / 2019Тотальный диктант – ежегодная образовательная акция в форме добровольного и бесплатного диктанта для всех желающих. Цель акции – дать возможность каждому человеку проверить свое знание русского языка и пробудить интерес...
16 / 04 / 201913 апреля 2019 г. прошел финал Московского фестиваля творческих открытий и инициатив «ЛЕОНАРДО», организованный Школой № 1409 г. Москвы, Московским педагогическим государственным университетом и Московским архитектурным институтом (Государственной академией). Более...
15 / 04 / 2019Московский международный салон образования 2019 в этом году прошел в 75 павильоне ВДНХ, где 13 апреля Институт иностранных языков рассказывал о новинках в сфере иноязычного образования. Что ждало гостей салона?...
15 / 04 / 2019В субботу, 13 апреля, в Москве, на ВДНХ завершил свою работу VI Московский международный салон образования-2019. В нем приняло участие более 400 учебных заведений, государственных структур, производственных компаний...
15 / 04 / 2019NOT ONLY–международный междисциплинарный межвузовский проект, в рамках которого проводятся ежегодные конференции. В этом году на заседаниях, проходящих в стенах МПГУ и РАНХиГСа, говорили об ошибке как гуманитарном явлении. 12 апреля,...
15 / 04 / 201912 апреля в историческом Главном здании МПГУ состоялась церемония подписания договора о сотрудничестве между Московским педагогическим государственным университетом и Министерством образования и профессионального обучения Королевства Испания...
15 / 04 / 201912 апреля 2019 г. на Московском международном салоне образования (ММСО-2019) Институт «Высшая школа образования» МПГУ представил программы магистратуры и повышения квалификации. Руководитель образовательных программ магистратуры психолого-педагогического направления Валерий Сергеевич Меськов, д. филос. н., профессор кафедры педагогики...
15 / 04 / 2019Ставропольский филиал МПГУ в третий раз выступил площадкой для акции «Тотальный диктант». В Ставрополе диктант проводился в 6 раз. Тотальный диктант - общественный проект, который реализуется силами активных и неравнодушных...
Профессор кафедры педагогики Института «Высшая школа образования» МПГУ, доктор педагогических наук С.Ю. Дивногорцева приняла участие во Всероссийской научно – практической конференции «Теология и педагогическая культура современного учителя». 10-11 апреля 2019...
14 / 04 / 201910-13 апреля 2019 работал Московский Международный салон образования. 11.04.19 в зале “Песталоцци” прошел круглый стол “Компетентностно-деятельная модель подготовки кадров в вузе для системы дошкольного образованиия”, модератором которого была Волобуева Людмила...
11 апреля 2019 года магистранты и преподаватели кафедры эстетического воспитания детей дошкольного возраста факультета дошкольной педагогики и психологии традиционно приняли участие в работе Московского Международного Салона Образования (ММСО), представили различные...
14 / 04 / 201912 апреля 2019 года Институт социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета знакомил посетителей Московского международного салона образования с направлениями своей учебной и просветительской деятельности. Посетители интересовались всеми направлениями подготовки, которые...
14 / 04 / 20199 апреля 2019 г. преподаватели и студенты Географического факультета МПГУ приняли участие в качестве экспертов на XXVI Всероссийских юношеских чтениях имени В.И. Вернадского, прошедших в РАН. Всероссийские юношеские чтения имени...
12 апреля доктор педагогических наук, профессор кафедры олигофренопедагогики и специальной психологии Института детства Илья Владимирович Евтушенко выступил в роли модератора и докладчика на круглом столе «Создание условий для качественного и...
13 / 04 / 201911 апреля 2019 года в Главном корпусе Московского педагогического государственного университета состоялась интерактивная лингвистическая шоу-игра «Кубок знатоков русского языка», подготовленная и проведенная специалистами Центра русского языка и культуры им. А. Ф. Лосева...
13 / 04 / 20193 апреля 2019 года в рамках Всероссийской олимпиады школьников по русскому языку специалист Центра русского языка и культуры имени А. Ф. Лосева Института филологии Антонина Вячеславовна Орлова сделала презентацию разрабатываемого...
Завершилась II Международная научно-богословская конференция «Духовный шелковый путь. Созидание. Интеграция», которая стала продолжением официальной церемонии открытия Болгарской исламской академии. Конференция объединила духовные управления и профильные государственные ведомства России, Китая и стран Центральной Азии для выработки единой позиции в отношении вызовов современности
 |
Хотелось бы отметить взаимосвязь важнейших положений конференции и факт открытия Исламской академии . Вопросы, рассматривавшиеся на конференции, прежде всего касались интеграции усилий по достижению договоренностей между странами мира во всех сферах, в том числе в сфере образования. Образование - это основа достижения высоких результатов в любой деятельности, особенно в современное время, когда в мире возникают новые вызовы миру и спокойствию людей.
Сегодня появляются все новые «горячие точки», страны подвергаются нападениям террористов, основы религии Ислам искажаются, система науки и образования деформируется, Интернет становится причиной многих бед, в том числе деформации сознания молодых людей, проводником ошибочных или неполных знаний, фактором вербовки боевиков и смертников для целей очернения Ислама и реализации террористических актов, преступлений против человечности.
В связи с этим нам представляется одним из важнейших факторов борьбы с негативными последствиями вызовов современности развитие образования как источника истинного знания.
Обогащение мусульманских институтов возникновением академии является важной вехой в развитии мусульманского образования и решения проблем, вытекающих из его отсутствия. Это своего рода Ренессанс религии, которая обязательно должна поддерживаться качественным образованием.
«Открытие академии - историческое событие как для Татарстана и России в целом, так и для всего мусульманского мира. Здесь на болгарской земле почти 11 веков назад наши предки приняли ислам. За это время наш народ прошел славный и нелегкий путь, сохранив веру в Аллаха и верность великим традициям. На протяжении многих веков Болгар был местом сосредоточения именитых ученых-богословов. Открывая в его сердце исламскую академию, мы возрождаем былое величие»,- отметил в своей речи на торжественном открытии 4 сентября Болгарской исламской академии президент Татарстана Рустам Минниханов.
История развития исламского образования на территории нашей страны насчитывает более 1000 лет. Описание путешествия Ибн Фадлана в Волжскую Булгарию в X веке содержит сведения о том, что население Поволжья еще до официального принятия ислама было знакомо с ним, имело мечети и религиозные учебные заведения — медресе.
После завоевания войсками Ивана Грозного мусульманских ханств медресе становятся центром духовной жизни рассеянных общин, из среды которых выходят богословы и муллы. Расцвет медресе начинается в период царствования Екатерины II , покровительницы ислама в России, и достигает своего пика в XIX — первой трети XX вв. В это время в Казанской губернии и за ее пределами живут и пишут Шигабуддин Марджани (1818-1889), Исмаил Гаспринский (1851-1914), Галимджан Баруди (1857-1921), Йусуф Акчура (1876-1935), Муса Бигиев (1875-1949), Хади Атласи (1876-1938) и др. - А. М. Салахов, «Расцвет исламской богословской школы России» А. М. Салахов. Расцвет исламской богословской школы России.
Советское время стало роковым для исламского образования: официально оно полностью перестало существовать. Преподавание религиозных дисциплин ушло в подполье, в частные дома и квартиры. Только в 1946 году после Великой Отечественной войны власти пошли на уступки и открыли в Бухаре медресе Мир-Араб, в котором обучались все мусульманские священнослужители вплоть до 1980 года. «Перестройка» Горбачева открыла новую страницу в истории российского ислама: количество людей, желающих узнать больше о своем вероисповедании, резко выросло, что обусловило открытие в мусульманских регионах России и в городах, где компактно проживает мусульманское население (Нижний Новгород, Самара, Астрахань) исламских образовательных учреждений.
В 2007 году Правительство Российской Федерации стало помогать делу развития исламского образования. По решению Министерства образования и науки пять исламских ВУЗов были прикреплены к пяти государственным ВУЗам в целях усовершенствования их методологической базы и обмена опытом. С этого времени началось непрерывное развитие и совершенствование исламского образования в России.
Источник фотографии: president.tatarstan.ru
Название конференции - великая аналогия
Не случайно и название конференции - Духовный шелковый путь. Оно напоминает о существовании Великого Шелкового пути , связывающего в древности Восток и Запад торгово-экономическими, политико-дипломатическими и культурными контактами. На разных этапах его многотысячелетнего функционирования происходили изменения в содержании и значении, направлениях и масштабах осуществления этих контактов. Неизменным оставалась основная роль Шелкового пути - он был главным межцивилизационным мостом.
Путешественники Шелкового пути внесли огромный вклад в изучение культурных особенностей стран, расположенных на всем его протяжении. Мир познакомился с идеями и работами великих философов, ученых и государственных деятелей. Происходило взаимообогащение культур: народы обменивались знаниями, духовными и философскими концепциями и воззрениями. Посредством Шелкового пути распространялись различные вероучения: буддизм, иудаизм, ислам и христианство.
Кроме того, он сыграл огромную роль в установлении и поддержании дипломатических отношений между центрами силы Древнего мира, крупными государствами Запада и Востока. Процесс межцивилизационной коммуникации проходил интенсивно на протяжении всего периода функционирования древнего Шелкового пути.
В 2013 году Китай выдвинул идею и начал практическую реализацию стратегического суперпроекта «Экономического пояса Шелкового пути» (SREB) и «Морского Шелкового Пути» (MSR) двадцать первого века («Один пояс и один путь»).
В последние годы основные усилия китайской дипломатии были посвящены объединению стратегического развития стран Большой Евразии с суперпроектом «Экономический пояс Шёлкового пути» («Один пояс, один путь»). Всего более 70 стран и международных организаций выразили готовность сотрудничать в реализации проекта, а более 30 государств подписали соглашение о сотрудничестве с Китаем, в том числе и Россия.
Источник фотографии: onlaps.com
Президент России Владимир Путин , отвечая на вопросы журналистов о «Шелковом пути» в ходе пресс-конференции на 9-м саммите БРИКС Бразилия, Россия, Индия, Китай, ЮАР), отметил, что сейчас китайской и российской сторонами активно изучается вопрос прокладывания маршрута Великого пути через Россию. Также он напомнил, что Китай планирует участие в строительстве высокоскоростной железной дороги Москва - Казань.
«Мы обсуждали еще в Москве в ходе предыдущего визита председателя КНР возможность строительства высокоскоростной пассажирско-грузовой железной дороги через Российскую Федерацию», — сказал Путин.
Напомним, что саммит прошел в южно-китайском прибрежном городе Сямэнь провинции Фуцзянь 4-5 сентября.
Конференция как вектор: впечатления
Источник фотографии: сайт
II Международная научно-богословская конференция «Духовный шелковый путь. Созидание. Интеграция» начала свою работу с чтения Сур Священного Корана.
Модератор пленарного заседания - первый заместитель председателя СМР и ДУМРФ Рушан хазрат Аббясов - сообщил, что в качестве соорганизаторов конференции выступили группа стратегического видения «Россия - исламский мир», ДУМ РТ и КФУ.
Пленарное заседание было открыто приветственным словом от имени первого заместителя руководителя администрации президента РФ Сергея Кириенко . Зачитал его заместитель начальника управления внутренней политики Михаил Белоусов :
«Актуальная повестка и представительный состав участников позволяют говорить о конференции как о значимом мероприятии международного масштаба. Участие в работе широкого круга экспертов, представителей дипломатического корпуса, религиозных организаций демонстрирует общую приверженность к необходимости сохранения и развития многовековых культурных связей Духовного Шелкового пути на фундаменте традиционных ценностей и моральных ориентиров».
Также в обращении Кириенко делает акцент на существовании давней истории многоплановых связей между Российской Федерацией и странами исторического Шелкового пути, что проявляется в уважении к многообразию культур и цивилизаций, и приверженности к мирному решению всех вопросов.
«Активная позиция участников конференции по защите, сохранению и приумножению духовного и культурного наследия будет способствовать дальнейшему развитию международного сотрудничества на равноправной и взаимовыгодной основе», - отметил он в своем обращении.
Приветствие от имени президента РТ Рустама Минниханова зачитал вице-премьер РТ Василь Шайхразиев .
«Символично, что конференция открывается в одном из признанных исторических центров Евроазиатской цивилизации, где на протяжении эпох пересекались Великий Шёлковый и Великий Волжский пути, и где почти одиннадцать веков назад предки татар приняли Ислам. Развивая инициативу, выдвинутую в прошлом году на конференции в Урумчи, мы всецело поддерживаем идею укрепления духовных связей между мусульманами наших стран и регионов, совершенствование государственного религиозного сотрудничества и межконфессионального диалога», - говорится в приветствии президента РТ.
Источник фотографии: сайт
Глава СМР и ДУМ РФ Равиль Гайнутдин отметил, что нынешняя конференция уже стала доброй традицией - в прошлом году в городе Урумчи Синьцзян-Уйгурского автономного округа Китая обсуждались вопросы серединного пути в Исламе.
Председатель китайской исламской Ассоциации Ян Фа Мин отметил, что древний Шелковый путь крепко связал народы многих стран мира. По его словам, «Идея срединного пути и противостояние экстремизму» была главным вопросом на конференции, прошедшей в июле прошлого года в китайском городе Урумчи. Также он акцентировал:
«Мусульмане Китая будут поддерживать отношения с соседними мусульманскими странами, а данная конференция объединит множество мусульман, упрочит взаимодействие и сотрудничество, поспособствует дружеским отношениям людей».
В ходе конференции выступали Светлана Нуждина (директор правового департамента Министерства образования и науки РФ), Токтомушев Максат ажы (муфтий Кыргыстана), митрополит казанский и татарстанский Феофан . Затронутые спикерами вопросы: важное значение воссоздания Болгарской исламской академии, на которую возложена миссия возрождения отечественной исламской богословской школы; развитие межконфессионального и межнационального мира; консолидация потенциала российского мусульманского духовенства и авторитетных зарубежных ученых в деле укрепления традиционных для России исламских направлений и др.
Председатель ДУМ РТ Камиль хазрат Самигуллин отметил, что Болгарская исламская академия появилась на земле Татарстана в результате особых обстоятельств.
«В Казани был издан первый печатный Коран, а до октябрьской революции здесь было выпущено около 30 тысяч наименований трудов. Надеюсь, академия послужит восстановлению, изучению и популяризации этих книг. Наша обязанность, как мусульман, показать их всему миру. Мы не имеем права забывать, что мы - потомки великих ученых, оставивших яркий след в истории», - отметил он.
Источник фотографии: сайт
В конференции приняли участие российские религиозные деятели, муфтии и богословы, руководители духовных управлений мусульман России, Китая, Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана и Таджикистана, представители государственных управлений и комитетов по делам религии центрально-азиатских республик, ведущих светских и исламских вузов региона.
Завершили свою работу тематические секции и круглые столы 5 сентября. Секции распределились так:
- Секция 1. «Созидание и интеграция как фундаментальные ценности Ислама»;
- Секция 2. «Опыт взаимодействия с религиозными организациями и профилактика экстремизма в мусульманских сообществах»;
- Секция 3. «Ислам на Шелковом пути: история и современность»;
- Секция 4. «Развитие исламского образования на евразийском пространстве: между традицией и новацией».
- Круглый стол: «Духовное наследие и культурные центры Шелкового пути».
Кроме того, участникам конференции посчастливилось увидеть фильм-презентацию издания «Каандар-наме» Абу Бакра Каландара , творившего в эпоху расцвета Золотой Орды.
Источник фотографии: сайт
Потребность в стабильности и безопасности, так же, как и в далекие века процветания караванного Шелкового пути, снова вызовет к жизни разветвленную инфраструктуру, актуализирует необходимость возрождения древней культуры толерантности или тюрко-исламской цивилизации.
