Тайные знания - магия трав. Магия Трав

Магия трав - это самое лучшее, что дала нам Природа. Это уникальные и неповторимые рецепты. Травам издавна уделялось огромное значение, наши предки обладали Знаниями, которые помогали им справляться с недугами, уберечься от дурного глаза. Чтобы получить от травы наибольшую силу — надо знать, когда собирать её: одни травы собирали утром, другие — вечером, а третьи при свете луны. У каждой травы своё благоприятное время.Ещё одно важное условие: обязательно надо знать, какие травы можно смешивать, а какие — ни в коем случае нельзя, чувствовать их и понимать, что каждое растение отдаёт свою энергетику и является целебным. Помнить, что каждое растение может быть использовано как во вред, так и во благо. И если, вы, в чём – то не уверены, не надо рисковать!

Многие травы являются универсальными защитными талисманами и оберегами , то есть, они обладают магической силой, способностью защищать от отрицательных энергий пространство вокруг себя и притягивать, словно магниты, положительные вибрации.
Древние шаманы, целители, знахари и астрологи посвящали свою жизнь изучению растений, храня и передавая ценные знания преемникам. Благодаря им, нам известны лечебные и магические свойства тех или иных растений. Силы природы – пожалуй, самая могущественная вещь на планете. Действительно то, что даровано нам самим миром и окружающей средой, порой оказывается сильнее всего на свете.
Травы широко применяются в магии по этой причине. Считается, что они могут не только спасти от сглаза и порчи, но даже излечить страшное заболевание или вернуть мужа в семью.
В подобном случае, магические травы – вещь просто необходимая в арсенале хозяек всего мира. Ведь в жизни порой случаются ситуации, которые рациональным методом никак не решить и поэтому приходится идти на магические меры.
Итак, какие магические травы можно применять дли заклинаний и зелий?
На самом деле, в магии применяются практически все травы, дарованные нам природой. Они помогают быстро избавиться от недуга, справиться с разнообразными проблемами. Однако использовать их нужно в меру. Магия трав – это дело серьезное.
Например, считается, что ветка вербы предохраняет дом от проникновения злых сил. Любое блюдо с добавлением кориандра или фиалки помогает вернуть любовь и спокойствие в семью.

Следовательно, при помощи магии мы не просто стараемся совершить какие-либо действия в пользу личного благополучия, но и работаем на благо семьи и дома.
Как пользоваться?
На самом деле, вопрос, как магия растений действует и распространяется, довольно сложный в понимании. Здесь важно, чтобы человек понимал суть использования, своеобразие и откровенность. Более того, очень важно, чтобы в точности соблюдалось рецептура. Один неверный компонент и наше снадобье не только не сработает, так еще и нанесет значительный вред человеческому организму и общему положению дел.
Таким образом, если рецептура соблюдена и все приготовлено правильно, магия возьмет свое, и мы получим безусловный результат нашего занятия.
Использование трав в магии и не только.
В мире известно около 200 тысяч лечебных растений. Из них свыше 20 тысяч растет наукраинской земле . Поэтому и не удивительно, что наши пращуры хорошо знали и эффективно применяли целебное зелье.
Большой несправедливостью считалось срывать и дарить цветы, а также незрелые плоды, так как это означает смерть (цветы несли только на похороны: устилали последнюю земную дорогую покойному, клали на могилу).
Сорванный и подаренный цветок — знак причинения зла, т.е. человеку желают того самого, что совершили с растением. Срывать можнобыло только растения, освященные обрядом. Даже зрелое дерево рубили только с разрешения духовного распорядителя рода. Такое отношение наших предков к природе вытекало из ведания триединства мира, связи всех проявлений бытия в едином теле.
Наши предки знали, что у каждого зелья есть свое магическое время , когда оно имеет наибольшую лечебную силу.
Собирать травы начинали на праздник Зельник (в среду на Русальной неделе).Купальский сбор трав начинали еще из ночи пожилого солнцестояния (20-22 июня). Зелью, собранному в настоящее время, предоставляются магические свойства: оно лечит от всех болезней. Следующий сбор трав начинался на Маковый Спас (Маковея). Издавна этот праздник освящал собирание, потребление и дарение спелых плодов Земли и Солнца. В этот день собирают преимущественно огородные растения, которые растут возле дома: мак, подсолнечник, морковь, укроп, любисток, мяту, руту.
Собирание растений издавна начиналось к востоку солнца , пока роса не упадет, так как тогда зелье теряет свои лечебные свойства. Сбор трав должен происходить в первой половине дня, до 12 часов, «пока день прибывает, чтобы и сила прибывала». Иногда, как на Купала, начинали сбор трав ночью. Именно ночью травы вбирают больше влаги и полезных веществ, выводя из себя вредные элементы, т.е. самоочищаются.
Наилучшим местом сбора целебных трав считались нелюдимые места, «где не слышать голоса петуха».
Для каждой болезни существует свое время собирания лекарства. Если растение применяется для укрепления организма, повышение уровня гемоглобина, увеличение веса, для «силы», следует собирать на Юнца, «чтобы возрастало, как месяц возрастает». Когда же следует избавиться язвы, болезней кожи, бородавок, траву надо собирать на полный месяц, который будет идти на спад, на уменьшение.
Со сбором целебного зелья связанны очень давние обычаи, которые носят ритуальный характер. Земли надо благодарить за подаренное лекарство. Поэтому, перед началом сбора под первый куст или паросток растения кладут хлеб-соль, или монету, и говорят: «не сокрушайся, Землице, что мы тебя оголили, мы на тебя, Землице, хлеба положили».
Из глубины возрастов известно, что растениям присущие не только целебные, но и магические силы. В тягчайшие минуты своей жизни наши предки всегда обращались с помощью к травам и цветам.
Так, считается, что красную руту и любисток садят девушки, чтобы быть всегда любимыми и желанными, а молодицы — чтобы была крепкой семья. Петушки оберегают от нечистой силы. Таким же оберегом есть и мак. Его семенами, освященным на Маковея, обсыпают людей и скот. Его вплетают в венчики девушки. Как обереги также используются полынь и чеснок. Магическими силами владеет и чебрец (евшан-зелье).
Нередко бывает, что в невыразительных на вид растениях кроется значительная сила. С ее помощью возможно осуществить свои желания, вылечиться, сохранить верность, избавиться от нечистой силы, снять любовные чары, или наоборот — предрасположить к себе внимание, получить богатство, вызвать вещий сон или духи, снять порчу и сглаз, сохранить молодость и красоту.
Магическая сила растений всегда держалась в тайне ведунами, жрецами, знахарями, так как она давала возможность помогать людям в исцелении и могла влиять на внутренний мир человека, его психику, открывала путь в неизведанные миры и состояния.

Мастопатия – заболевание молочной железы, имеющее доброкачественный характер, при котором происходит увеличение количества соединительной и железистой ткани. При этом образуются кисты в молочной железе, или формируется уплотнение.

Чаще всего мастопатии подвержены женщины старше 30 лет. Основная причина, которая приводит к мастопатии - болезни яичников, а также других органов, которые не относятся к детородной системе, но участвующих в метаболизме женских половых гормонов. Нередки случаи, когда причину возникновения мастопатии обнаружить не удается.

Что же делать, если был поставлен диагноз – мастопатия? Главное – не отчаиваться. Раз вы оказались на этом сайте, значит, вы или не верите в традиционную медицину, или уже перепробовали все другие методы.

Способ лечения от Ванги

Ванга для лечения мастопатии рекомендовала сделать смесь из ржаной муки, сливочного масла и все это смешать со свежим молоком. Из полученной смеси сделать лепешки, которые прикладывать на ночь к больной груди. Делать данную процедуру нужно в течение 10 дней, не менее. Через 10 дней уже может быть заметно облегчение. Продолжать следует до полного выздоровления.

Старинный метод лечения мастопатии, миомы, фибромиомы, кист с помощью травяного сбора:

Сделать смесь из верхушек тысячелистника – 1 столовую ложку,
пустырника – 1 столовую ложку,
череды – 2 столовые ложки.

Эту смесь положить в термос и хорошо запарить кипятком. Воды нужно взять пол литра. Настаивайте в термосе 1 час, процедите и отожмите остатки.

Данный настой пить по 1/2 стакана натощак утром и вечером. Если есть болезни желудка, то лучше пить не ранее, чем через 30 минут после приема пищи.

Пить строго 6 месяцев. При пропуске одного даже приема – необходимо все начинать сначала.

Есть еще такие способы избавления от мастопатии: Возьмите крупу – пшено, гречку, пшеницу. Кладете ее на сковороду или на противень и нагреваете до 50-60°С. Потом кладете крупу в холщовый мешочек и накрываете им грудь. Проследите за тем, чтобы температура крупы была достаточно горячей, но не вызвала ожогов. Потом грудь с мешочком обвязываете красной шерстяной тканью. Крупу держать на груди до полного остывания.

Можно для лечения мастопатии использовать тертый сырой картофель. Для этого нужно взять мытый сырой картофель, натереть его с кожурой на крупной терке. Потом эту кашицу выложите на марлю и положите на грудь. Накройте сверху красным шерстяным платком и оставьте на ночь. Делать до полного выздоровления.

Кроме того, можно использовать для избавления от мастопатии капустный лист.

Возьмите чистый большой капустный лист, желательно, что бы в нем было много сока. Слегка порубите его ножом, чтобы легче выделялся сок и приложите к больной груди на ночь. Обвяжите грудь с капустным листом красным шерстяным платком.

Обряд на избавление от мастопатии

Обряд следует проводить на убыльной луне (все, что идет для избавления – делается на убыльной луне). Для того, чтобы полностью избавиться от болезни может потребоваться несколько лунных циклов, но улучшение может пойти уже после первого лунного цикла.

Итак, нужно взять кусок красной шерстяной ткани, на закате солнца начинаете обтирать тканью грудь и читать заговор: Лежит серый камень на земле, не поет, не стонет, не ломит. Так и у рабы (Имярек) чтобы грудь белая не болела, не чахла, всегда была здорова. Аминь. Губы. Зубы. Язык. Замок.

После произнесения заговора можно выбросить или закопать под деревом эту ткань, но так, чтобы никто ее не нашел, или же используйте один и тот же кусок ткани в течение всей убыльной луны, а по окончании – закопайте под одиноким деревом, так, чтобы никто не смог найти этот кусок ткани.

Народные рецепты

Так как мастопатия является следствием гормонального сбоя и возникает в следствии болезни яичников, то лечить нужно все в комплексе. Наложите на низ живота и область груди глиняные примочки. Процедуру проводите раз в день от полутора до двух часов три недели. Через месяц можете повторить курс лечения.

Настой из черной бузины

В трехлитровую банку уложите слоями один – два сантиметра помытую черную бузину и сахар. Закройте крышкой и поставьте в тени на открытом месте. После, на восемь суток поставьте в холодильник. Затем процедите, отожмите и снова поставьте в холодильник. Принимайте натощак с водой по одной чайной ложке, и через двенадцать часов вечером за час до еды.

Измельчите сухую полынь, запарьте ее небольшим количеством кипятка. Теплой смесью обложите больную грудь и держите компресс около часа, не меньше 45 минут. Процедуры делайте утром и вечером.

Натрите сырую столовую свеклу и смешайте ее с медом в пропорциях 3:1, получившуюся массу положите на лист капусты, и на ночь приложите к груди. Утром снимите компресс, положите его в холодильник, а грудь обмойте. Компресс можно использовать дважды. Процедуры делайте не менее 20 дней.

Залейте 200 мл водки одну столовую ложку сухой японской софоры, и поставьте в темном сухом месте настаиваться десять дней. Настойку используйте как компресс раз в день, держите один час на груди.

Возьмите четыре столовых ложки корня бедрянца, залейте четырьмя стаканами холодной воды, и кипятите 15 минут. Отвар процедите и разделите на две части. Первую часть используйте в качестве компрессов на грудь, ставьте их на ночь. Вторую часть разделите на четыре части, и принимайте за час до еды четыре раза в день.

Возьмите 50 г ладана, разотрите его в порошок и влейте в него пол литра крепленого белого вина. Из настойки делайте на ночь компрессы.

Возьмите по 50 г свежих листьев руты и персика, измельчите и прикладывайте к груди.

Возьмите 100 г свежей крапивы, измельчите ее, залейте 50 г кипятка. После того, как отвар остынет, делайте компрессы.

Предупреждение: следуйте всем советам маммолога и в случае, если у вас все же не наступит улучшение состояния здоровья, то не тяните время и сделайте повторный визит к врачу!

Смотреть на восходящее солнце и безымянным пальцем обводить голову, чтобы не болела: "Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается, так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы, радовалась”.

Заговор от глазных болезней.

“Заря-зореница, красная девица, возьми глаза красны, а дай мне глаза ясны”.

Положить в умывальник серебро: “Как это серебро чистое, так и глаза были чистые”.

Сесть под насест к курам и во время произнесения заговора брызгать водой в глаза. "Куры, куры, отдайте мне зрение, возьмите себе слепоту”.

Заговор от болезни ушей.

“Церви вы церви, Церви рогаты, не тоците, вертите у раба Божьего ушки. Тоците и вертите сухое дерево, где скот не ходит, трава не растет, красно солнце не всходит. Вам там питенье и кушанье”.

Заговор от горловой боли и кашля .

Ходили к трем сестрам, ходили к трем зорям. Утром встану, читаю: “Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней - Маремьяне. утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ко ее за окиан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь”.

Надо выйти в Великий четверг до восхода солнца, встать за домом, чтобы никто не видел, и протяжно прокричать 3 раза: "Утрення заря, дай мне голосу, обирай безголосицу".

Заговор от икоты и отрыжек.

“Икота, икота, перейди на Федота. С Федота на Якова, с Якова на всякое”.

Три раза утром по заре: “Утренняя - Ульяна, вечерняя - Маримьяна, третья тухнет-потухает, отрыжки не бывает”.

Заговор от зубной боли.

"Уж ты, батюшка, светёл месяц, не летал ли ты по воздуху, не бывал ли ты у Адама во дому, не видал ли ты Адама во гробу? Как у Адама зубы и дёсны не болят, так и у (имя рек) бы не болели”. Повторить три раза.

Повторяется над объеденным мышью куском хлеба три раза. Потом этот кусок надо съесть: “Господи, Исусе Христе, Господи, благослови рабу божью (имя). Как у этой мыши-твари зубы не болят никогда, ни в какую пору, ни в какую зорю, грызет она железо, дерево, каменье. Так чтоб у рабы Божьей не болели зубы ни в какую пору, ни в какую зорю, не тоснули. Аминь”.

“Встану я раба Божия Катерина, благословясь, пойду перекрестясь, из двери в двери, из ворота в ворота, выйду в чистое поле. В чистом поле лютое море, В лютом море - лютый камень. Под лютым камнем у лютой щуки семьдесят зубов. Железные зубы не боляти не сомкнув эти зубы. Так и у рабы Божьей Екатерины по ясной и к облачной погоде не болели, не сомкнули зубы. Отныне навеку, отныне повеку ключ и замок на мои слова. Аминь”. Наговорить на соль, на луковицу и положить ее на зуб. Лечь и не ходить на улицу.

Заговор от боли в спине, суставах.

Положить на порог человека, на спину веник и секут топором: “- Чего секешь? - Утин. - Секи боле, чтоб не было боли”. Три раза так.

О овин шоркаюцце, чтоб никто не видел, и говорят: “- Овин, ты, овин, возьми мой утин, а не возьмешь утина, сожгу тебя, овина”.

Чтобы спина не уставала при косьбе, подтыкали траву под пояс и говорили: “Как травушка стоит, не устает, так спинушка чтобы не уставала”.

“Жнивка, жнивка, отдай мою силку”. Жнеи стоя говорили, когда жать кончали.

На кровь, раны, ураз.

“Баба шла, собаку вела. Собака стала, да кровь перестала”.

“Собака собаку ела, только кровь летела, собака от собаки урваласи, а кровь уняласи. Аминь”. Когда серпом или чем-то порежешься, на тряпочку или на подорожник наговорить и завязать.

“Шла старуха из царева кабака, испугалась, упала, у ей резва кровь стала”.

“Ехал Данило на белой кобыле кобыла устала и кровь перестала”.

“Стань на камень, кровь не канет, нитка рвется, кровь печется”. Нужно три раза плюнуть на рану.

Если кровь заговорить надо, то приговаривают: “Земля мне мати, железо мне брат, не неси моей крови и не точи моею сердца раба Божьего Ивана, чтобы ни крови, ни раны, ни ломоты, ни щипоты, ни синей опухоли.

“Как мать сыра земля Не боится ни крови, ни резаний, ни опухоли. Ни синей синевщины, так же и раб Божий (имя рек) не боится ни крови, ни резаний, ни опухоли, ни синей синевщины”.

“На море, на окияне, на быстром буяне лежит камень. На камне алатыри Стоит матушка Пресвятая Богородица. Держит иглицу в руках, Зашивает раны семьдесят семь жил и семьдесят жил суставов. Не единого костя не болеть и не боливать. Ломоты не ламывать. И отрыжки не отрыгивать. Аминь”. В конце третьего раза вспрыснуть водой. Молитву нужно читать двенадцать раз.

“На великом океане, на острове Буяне стоит камень Алатырь. На нем сидят две девицы, они родные сестрицы. Они прядут пряжу. Пряжа-ото рвися, а кровь оттолися”. Так сказать три раза.

Заговор от боли при ударе

Если упадешь на улице, то надо сказать три раза: “Царь земной и царица земная, простите рабу Божью (имя). Не вы на меня носили, а я на вас”. Так надо повторять три дня по три раза. А если тонешь, то тоже самое надо сказать три раза царю водяному и царице водяной с малыми детками.

Вот упадешь где, надо сказать: “Прости меня, матушка сыра земля”.

При ожоге и от жара.

“Утренняя заря до полудни, а вечерняя до полуночи, а твой ожог до моего слова”. Три раза. Каждый раз, когда говоришь, подуй.

“Леда на дороге, да леда на пороге, да леда на реке, да леда на озере. Леда на пяти верстах, да на десяти вершках. Леда у раба Божьего (имя) на руки, на ноги”. Подвести, открыть трубу и говорить слова. Три раза обвести уголечком или сметаной ожог.

“В чистом поле есть горюч камень, На этом камне сидела больная баба. Она держит в своих белых руках раскаленную сковороду. У ей рук не жгло и зноб не брал. Так же у рабы Божьей (имя) рук не жгло бы и зноба не было”.

“Леда на дороге, леда на пороге, леда на реке, леда на озере, на семи верстах, на девяти перстах. У раба Божьего (имя) жар снимаю, прогоняю”.

На летучий огонь, своробу, шипицу.

“Бежала лиса с лисачами, с медными языками, зализывала, заплевывала летучий огонь, шероховатого да шероховаты”. Три раза плюнуть на то место, три раза прочитать, повторить эти слова.

Заговор от лихорадки.

“Выходила раба Божья(имя) из двери в двери, из ворот в ворота, во чистое поле, под светел месяц, под частые звёзды. Идет путем-дорогою в Иерусалим. В им двое ворот, лежит бел камень Алатырь. На этом камне сидели тридевять девиц, тридевять девиц, тридевять девиц, они баяли рассуждали, как в мир идти, мирские кости трясти. Услыхал их батюшка Морон, они ему взмолилися, они ему поклонилися: отпусти нас, батюшка Морон, Век по веки не пойдем, мы в этот дом, так на рабу божью(имя) век по веки не было, век по веки не было, век по веки не было”. Заговор нужно прочитать три раза, а в конце плюнуть три раза.

Заговор от рожи.

“На море Сияне, на острове Кургане стоит дуб, на том дубе двенадцать рож: Рожа синяя, рожа красная, рожа чудная, рожа переговорная, рожа смешная, рожа глазная, рожа ветреная, рожа ломовая, рожа костовая, рожа судная, рожа переговорная. Ты Василий старший, собери эти рожные негожи, снеси эти рожи в мох-болото, там скатерти шелковые. Попьешь и погуляешь рабу Анну святого духа. Аминь”. Эта часть произносится двенадцать раз. “По мхам, по болотам, по белым березам разбейсь, раскатись. Царь Давид Константин сократил небо и землю, и сократи скорбну болезнь рабу Анну святого духа. Аминь”. Эта часть произносить три раза. Заговаривали утром рано, перед произнесением умывались, крестились. Над больным местом рукой чертили круги и кресты.

Заговор от ячменя.

Три зернышка жита на пецьку кладу. “Как эти житинки треснут, так и мой песий сосок пропадет”.

3 раза скажешь и ссохнет. Складешь из пальцев кукиш и ткешь его в глаз. Лучше б не сам себе, а если б кто-нибудь. “Ячменец, ячменец, на тебе кукиш, за кукиш кобылу купишь. Кобыла сдохнет, ячмень ссохнет”.

“Ячмень, ячмень на тебе кукиш, чего хочешь, того купишь, купи себе топорок, руби себе поперек”.

Заговор от чирья.

Безымянным пальцем обведешь вокруг больного места три раза: “Этому пальцу имени нет, Этому месту чирия нет. Будьте мои слова крепки и лепки. Аминь”.

Найти сучок, мизинцем обвести сначала сучок, а потом чирей и сказать: “Как сук подсыхает, так и чирей подсыхает".

“От камени нет пламени, от железа крови нет, от грубости плоду нет, а безыменному персту имени нет, а тебе черно вереду места нет отныне и до веку и во веки веков. Аминь”.

“Чирей Василий, сверху сохни, с испода чахни, поди в сук, поди в сук”. Очертить ножом и постучать по какому-нибудь сучку.

“Чирей Василий, подвинься пошире, на том месте мешаешь, на другом есть шестьдесят”.

Заговор от мужского бессилия.

Из гребня берут кровь, лечат, чтобы парень действовал. Приговор тут такой: “Как гребешок у петуха стоит, Так бы и у(имя) стоял!”

У петуха косы болтаются, три пера вырвут, сожгут. Или в пищу положат золу, или насыпят, Чтобы перешагнул мужчина: “Как эти перья болтаются, так бы и у раба Божьего Ефима все болталось. Аминь”. (3 раза)

Берут железину и накаливают (он пусть помочится на железину) “Как эта железина не гнется, так бы и у раба Божьего Ефим не гнулся. Аминь”.

“Как эти ножницы не гнутся, не ломаются, так у раба Божьего... чтоб стоял”.

“Как у чайника носок стоит, так бы у раба Божьего... стоял. Отныне и до века”.

“Как у быка рог стоит, так бы у раба Божьего... стоял. Отныне и до века”.

Как твой мужик слабеть-то станет, ты его пошли в баню и вели мочиться через венчальное кольцо в ведерко. Потом пусть выльет на себя и скажет: “Пусть на дубу ствол и сто веток стоят, как железо, как камень, так пусть и у раба Божьего(имя)все жилы и едина жила стоят, как камень, как кремень. Отныне и присно и во веки веков аминь”. А после пусть попарится да и к тебе идет, а уж ты его прими, не отказывай, а то худо буде.

В Великий четверг подь в баню и налей в кадь воды и брось чеснока да перца и говори: “Как этот перец и чеснок остер, так пусть и раб Божий (имя) рабой божьей (имя) остер будет" После пусть он идет и выльет на себя и скажет: “Как у дуба все сто ветвей и одна веточка не гнутся, не ломаются, мягки не становятся, так пусть у меня, раба Божьего(имя)на рабу божью (имя)все сто жил и одна жила не гнутся, не ломаются, мягки не становятся. А будут крепки, как сталь, остры, как нож. Аминь”.

Заговор от змеиного укуса и при укусе.

“На море-океане, на остром кургане стоит дуб, под дубом - куст, под кустом - черная руна, под той руной - черная змея Скоропея с малыми скоропятами. Змея Скоропея, вынимай своих скоропят лютых, летучих, норовых, полевых, щелевых, желтохвостых, зеленых, краснопузых, болотных, земляных, водяных. А не вынешь свое жало, пойду к лихому архангелу, зажгу гнилую колоду во ваш род и племя выжгу и выгоню. И змея скоропея, вынимай свое жало поскорей от рабы (или от скотины). Не я тебя выкликаю, мать выкликает, Пресвятая Богородица. Словами своими святыми вызывала и духом выдувала.Аминь”. хх (крестики поставлены по указанию исполнительницы.

Заговор от укуса собаки.

Если собак боишься, как суешь вечером, сложи пальцы большой и безымянный и три раза скажи:” Ты, собака, слепая, топеря немая”.

При собирании трав, траволечение.

"Земля-матушка, помоги рвать травки ради всякого угодья, ради всякого здоровья"

Траву лечебную рвут от Иванова до Петрова дня. Рвут и говорят: “Небо - батька, земля - матка, куда годно, туда будь и ладно. Аминь”.

Рвут, дак приговаривают: “От земли (травка) корешок. К чему она пригодна, Тому и польза”.

Заговор от пьянства.

Если кто очень пьет, поймать живую рыбину. Эту рыбину опустить в водку и сразу вытащить. Дать выпить: “Как эта рыбина трепущиться в водке, так бы дрожала душа у раба Божия (имя), когда увидит водку. Аминь”.

Зубы у покойника положить в вино или воду и пьяницу напоить: “Покойник вина не пьет! Так чтоб Раб Божий вина не пил!”

Заговор от тоски.

“Чур, чур, думы, чур, чур, мысли, Чур, чур чужие слова. Чур, чур быть не укор раба Божья Светлана. Слава отцу и сыну и святому Духу. !Аминь!”

“Мать река, Ключева вода. Как умывала она Круты берега, Как уносила желтые песка, Так омой-ополощи Печаль и тоску с раба Божьего(имя рек) С ясных очей, Со кровавых печеней, Из ретивого сердца, Из буйной головы. Во имя отца, сына и святого духа. Аминь! Тьфу!”

Травники были главными лекарями народа на протяжении многих веков. Знания о том как и когда заготавливать травы передавались в строжайшей тайне из поколения в поколение.

Когда собирать лечебные и магические травы

С весны и до осени люди заготавливают магические травы. Сбор происходит по мере цветения, созревания, обретения растениями колдовской силы. Если нужны листья, то собирать их следует до цветения, пока они не отдали всю свою силу цветкам. Если корешки — то либо весной, когда ростки только проклевываются, либо после цветения.

Самыми удачными летними днями для сбора считаются Троица (дату Троицы можно узнать из церковного календаря), Аграфена Купальница 6 июля и праздник Ивана Купала 7 июля. В эти дни растения раскрывают человеку все тайны магии. Но чтобы это произошло, надо приговаривать во время сбора:

«Мать сыра земля, солнце ясное, ветры буйные, воды небесные и земные! Благословите на травосбор! Вреда не причиню, лес и поле не оскверню, а щедрость оценю. Аминь».

Под растение, которое срывают самым первым, нужно положить «даренку» — монетку, сахарок, красивую ленточку и др. Но ни подарки, ни заговоры не сработают, если растения собирать в черте города, у дорог или свалок. Травы в этих местах «слепы и глухи», магическая сила в них либо спит, либо угнетена. Пробудить ее крайне трудно.

Планируя сбор трав, разумно посоветоваться с лунным календарем. А он гласит: на растущей Луне жизненной, силе растений свойственно устремляться вверх — в листья, стебли, цветки. На убывающей же колдовской силой наливаются корни. День сбора должен быть тихим и ясным. Надземные части следует собирать утром, после того как сойдет роса, корни — только в сухую погоду. Сушить собранное сырье надо в тени, в хорошо продуваемых местах.

Необязательно собирать все колдовские растения, важно уметь правильно их использовать и совмещать для достижения поставленной цели. В магии таких «базовых» растений 12. Вот они:

Зверобой. Отгоняет черных колдунов и нечисть, защищает от сглаза и порчи.
Богородичная трава (дербенник, плакун-трава). Защищает от энергетических вампиров, сохраняет красоту, утешает в горе.
Иван-да-Марья (марьянник, медянка). Используется в любовных ритуалах, придает мудрости.
Девясил. Сфера его магического действия — защита, любовь, интуиция. Охраняет от болезней, неудач, придает бодрости.
Тысячелистник. Помогает в браке, в увеличении благосостояния, в обретении способности ясновидения и изгнании нечистой силы.
Клевер. Обеспечивает успех в любви и дарит молодость
Крапива. Помимо сильной защиты от злых духов, крапива обладает мощным целебным свойством.
Чертополох. Гонитель нечисти, основа для остудного зелья.
Иван-чай (кипрей). Восстанавливает силы, привлекает богатство, помогает в работе.
Подорожник. Приносит удачу, делает легкой самую дальнюю дорогу.
Пастушья сумка. Помогает обрести денежное благополучие.
Мята. Универсальная трава, позволяющая обрести богатство, любовь, вызвать вещий сон, на ладить отношения.

Важно! На утренней зоре в день Ивана Купалы собирают иван-да- марью, дербенник, крапиву, мяту. Зверобой, тысячелистник, девясил, клевер, иван-чай, пастушью сумку, чертополох заготавливают в фазе их активного цветения.

Травы правильно собраны, высушены — можно готовить зелья. За какое бы снадобье вы ни принимались, следует соблюдать общие правила: использовать только ключевую, колодезную, дождевую или талую воду, в момент приготовления не допускать посторонних и негативных мыслей.

Практически все снадобья делаются на растущей Луне. Процесс начинается с общего заговора:

«Слова колдовские складываю-произношу, у земли и у неба благословения прошу — направьте мои мысли, просьбы и склады куда надо. Вверяюсь вашей силе и мудрости. Аминь».

Зелье для красы и молодости

Возьмите по малой щепотке богородичной травы, клевера и мяты, смешайте, помните в руках или в ступке, высыпьте в чашку (банку, ковш),- залейте 200 мл горячей воды (не кипятком) и поставьте на водяную баню. Помешайте деревянной ложкой и произнесите заговор:

«Силы небесные, силы земные! Сделайте так: некрасивость — за крыльцо, а красу — на лицо, старости — нет, а молодости — цвет. Аминь».

Потомите зелье 20-30 мин. и процедите. Протирайте лицо и тело полученным настоем ранним утром или перед сном.

Возьмите по 1 части зверобоя, тысячелистника, иван-чая и 2 части пастушьей сумки. Потолките в ступке, пересыпьте в посуду, залейте водой и поставьте на тихий огонь. Помешивая палочкой по часовой стрелке, повторяйте заговор:

«Травы все ниже, богатство все ближе. Пусть злато-серебро прибывает в доме моем день ото дня, с утра до утра. Аминь».

Как только зелье закипит, снимите его с огня. Не давая остыть, возьмите веничек и, обмакивая в заговоренное зелье, окропите все в доме, уделив особое внимание порогу.

Приворотное зелье

Корень девясила, мяту и иван-да-марью смешайте, потолките, нашепчите:

«Я, раба Божья (имя), повелеваю — пусть в жару и в день ненастный раб Божий (имя) воспылает ко мне любовью страстной. Пусть сердцем ко мне прикипит, на других ввек не поглядит. Да будет так. Аминь».

Залейте смесь горячей водой, укутайте в платок и дайте настояться. Подливайте зелье в суп или чай (хотя бы 1 ст. л., но лучше немного больше) возлюбленному. Если это невозможно, то обрызгайте им порог и входную дверь дома, где живет любимый, а траву прикопайте рядом с его крыльцом так, чтобы никто не видел.

Очень действенным методом лечения и восстановления является горячий чай. Не кофе, который возбуждает нервную систему, а чай, который успокаивает и лечит от всех болезней. Чай согревает и приводит организм в состояние рав... >>>>>

Всем нам известные лечебные комнатные растения прекрасно корректируют энергетику дома, но их беда (а может, счастье) в том, что они не могут подойти к вам в нужный момент, прикоснуться, заглянуть в глаза, забрать излишки... >>>>>

Вульгарная магия использует в основном в своих любовных рецептах свойства растений. Оправдывая свое название (лат.vulgus – толпа, народ), она не требует особых знаний, упорства, посвящения, преданности, необходимых для ц... >>>>>

Растения были и остаются одним из главнейших источников сырья как для современной фармакологии, так и для народного целительства. В народном целительстве строго соблюдались традиции и правила сбора лекарственных растений... >>>>>

Первый рецепт любовного зелья Высыпать 4 ст. ложки высушенных лепестков роз в 375 миллилитров миндального молока (толченый миндаль с медом залить кипящим молоком, остудив, процедить). Варить на слабом огне 10 минут, доб... >>>>>

Заговор на очистку чабреца Если вы не можете сами чабреца нарвать, то можно купить траву в аптеке, но ее следует тогда очистить особым образом, чтобы энергетику других людей с нее снять. Для этого вам понадобится: ще... >>>>>

Нечистый дух не выносит запаха горькой полыни. Сухой горькой полынью окуривают больного при всех видах порчи. Отваром горькой полыни умываются при сглазе. Магические свойства полыни используются при различных жизненных с... >>>>>

В древние времена верили, что чеснок обладает мощными магическими свойствами и может помочь и от земных напастей, таких, к примеру, как укусы змей и прочих ядовитых гадов. Знахари были уверены, что сок чеснока спасет чел... >>>>>

Магические свойства лука известны с давних времен. Луковицы кладут в тех местах, где находятся скопления нечистой силы. Соком репчатого лука в магии рисуют кресты на окнах и дверях. Лук устраняет вредное действие плохой... >>>>>

Если в доме накопилось много отрицательной энергии (все постоянно ссорятся, нет желания долго находиться дома, родные часто болеют, происходят странные вещи), положите в каждый угол дома по лавровому листу, и он прогонит... >>>>>

При сглазе больного умывают отваром березовых листьев. Сухими березовыми листьями окуривают людей при всех видах порчи. Магические свойства березы полезны жертвам колдовства, поэтому сухие листья кладут в подушку. Лекар... >>>>>

На кипарисовом дереве распяли Иисуса Христа. В магии кипарис символизирует смерть. Во дворах это дерево не сажают. Из кипариса вырезают образки и крестики, которые защищают от нечистой силы. Лекарственные свойства Кипа... >>>>>

В магии на Чистый четверг сухим можжевельником окуривают дома для изгнания из них нечистой силы. Магические свойства можжевельника известны с давних времен. Сухим можжевельником обыкновенным окуривают порченых больных. И... >>>>>

Считается, что в дубовой роще не может свершиться злое колдовство или черная магия. Поэтому все монастыри старались строить именно в дубовых рощах или высаживали вокруг них дубы. Да и вообще, одно присутствие дуба оказыв... >>>>>

В магии сухими ветками шиповника окуривают порченых больных. Также сухие ветки шиповника кладут в местах скопления нечистой силы. Знахари во все времена знали сильные магические свойства шиповника. На куст шиповника они... >>>>>

В магии боярышник применяют в тех случаях, когда нечистая сила не дает людям жить в домах или квартирах. Магические свойства боярышника очень сильны. Сухие ветки боярышника необходимо разложить по комнатам, а сухими цвет... >>>>>

Рябина - магическое растение. Она развивает чувствительность и дар предвидения. Древесина может гасить инерцию, поэтому из нее делают рукоятки к кувалдам. Само дерево имеет необычайно сильную энергию, контролирует весь л... >>>>>

Издавна известно, что применение пиона в магии, носимого на себе, защищает от нечистой силы. Особенно магические свойства пиона помогают молодым девушкам и женщинам. По магическим поверьям, из мест, где он растет, исчеза... >>>>>

Цветки липы используют в магии в тех случаях, когда жены проклинают своих мужей. Для этого необходимо пить липовый чай без ограничений. Если постоянно носить с собой кору липы, это предохраняет от отравления, а листья... >>>>>

В народе кувшинку белую называют одолень-травой. Магические свойства кувшинки известны с древних времен. Так, корень кувшинки, носимый на теле, защищает от черной магии, ведьм и колдунов. Кувшинка может дать силы одолеть... >>>>>

Наиболее сильным растение считается в период с июля по сентябрь, когда на внутренней стороне листьев папоротника образуются споры. Именно в это время следует собирать папоротник, который потом использовать для оберегов и... >>>>>

Барбарис применяется в магии в тех случаях, когда в доме завелась нечистая сила. Магические свойства Барбариса огромны. Сухие веточки барбариса раскладывают по комнатам, а измельченным сухим барбарисом окуривают помещени... >>>>>

В магии Девясил применяют от порчи и сглаза. Магические свойства девясила эффективны когда внутри у порченого больного заводятся лягушки, змеи, ящерицы. Отваренный корень девясила с хлебом и чесноком принимают вовнутрь у... >>>>>

В народе осину называют шептун-деревом. Магические свойства осины применяются практически при всех видах порчи. В отваре веточек и коры купают порченых больных, сухой корой их окуривают. Отваром листьев умываются от сгла... >>>>>

Все растение исцеляет от порчи. Магические свойства подорожника известны с давних времен. Важно! Отвар подорожника вреден для мозга. Его вредное действие устраняет фиалка, а заменителем является щавель. Лекарственные с... >>>>>

Чернобыльник – одно из самых эффективных средств против колдовства, его применение помогает при лечении нервнопсихических заболеваний, связанных с порчами. Дымом сухой травы изгоняют из дома нечистую силу. Противопоказа... >>>>>

Крапива обладает свойством противодействовать злому колдовству. Магические свойства крапивы известны с древних времен. Ее использовали при ослаблении организма и бессилии, подкладывали под подошвы ботинок или сапог закол... >>>>>

В магии Иссоп – трава очищения. «Окропиши мя иссопом и очищуся: омыеши и паче снега убелюся» (Пс., 50). Лекарственные свойства Иссопа Отвар иссопа помогает при кровотечении глаз, но подавляет половое влечение и высуши...